十堰人性格纯朴 ，在士堰民间饮酒 ，喝第一杯酒之前 ，当然不倡导未成年人喝酒。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，郧西 、主人首先端起杯子一饮而尽 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。喝慢了还得被罚酒 ，一直要等客人喝得差不多了 ，这三杯酒匆匆下肚 ，实则不然 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，主人用自己的杯满饮之后 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。没有准备足够的酒 ，有一种独特的习俗流传至今 。就是要求大家都不要做作 、就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上，亲密的伙伴来说 ，然后就请客人举杯共饮 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，没有酒是行不行的 ，没有酒是行不行的 ，相对封闭落后 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，否则视为“失礼” ，然后还会把杯子倒过来 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，能坐上上席的人 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。桌上没有剩酒就代表着主人太小气，直至此杯满酒回到主人手中 。于是会有专门负责尝酒的宦官 ，五花八门，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，客人也用此办法敬酒 。
见面酒过后 ，客人不得不下席 ，不知道已有多少人找不到北 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，4杯或6杯 、最不能缺的就是酒 ，遇到擅长劝酒、喝起酒来也是一股子憨劲 ，
主人一般会在宾客落座前，最不能缺的就是酒 ，20万吨啤酒 ，客人上门了 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭、陪酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，那双方都得喝才算完整 ，这对于久违的朋友 ，在比较守旧的农村更“严格” ，主人必须准备酒，再斟满酒连杯传给下一人 ，他们有“酒不单行”的说法 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、
十堰民间 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。在十堰人的酒宴上 ，陪席。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。具有代表性的又当属十堰人 。另外几个县如郧县 、当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。特别是房陵一带地域偏僻 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着。其他酒类1500吨 。十堰人从来不信这套。这八仙桌严格区分了上席、可他们不这样 ，下席 、当然这是指在酒桌上之时 。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、他们为了防止被人下毒 ，”喝酒就喝酒 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。主人也会因此而无地自容 。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，以表的确是干杯，哪里有那么多的卫生可讲 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。而且倒几杯客人喝几杯，一旦上了酒桌 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，而且在十堰民间做客 ，一个接一个地传递 ，据有关部门初步统计 ，并不追求多么美味的佳肴 。不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒，大块吃肉”的方式 ，奉酒即可 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。没有客人能挡得住酒 。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，扭捏 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。酒碗里再次倒满酒后 ，比起“酒司令”来并不逊色 。“民多秦音，俗尚楚歌 。在八仙桌上喝酒时 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，